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看到标题就跳了进来吗? 想马上知道三寸金莲的大小吗? 对不起,先不说,请耐心慢慢看。

洛阳,古老的城市,有着悠久的历史,在这个文化蕴藏的地区,古代文明和时代的烙印随处可见。 接下来,河雒君带你去洛阳泻泽会馆(洛阳民俗博物馆)体验一下男耕女织的时代。

一、带你认识她

潟泽会馆,原名关帝庙始建于干隆9年(公元1744年),占地二十六亩,是洛阳市内最大的古建筑群,是当时居住洛阳的山西潟安(长治)和泽州(晋城)两地商人集资,为祭祀武圣人关羽而设立的。 民国期间,关帝庙改称潟泽会馆。 为了保护文物,国家先后重金修缮,现为国家级要点文物保护机构。

“三寸金莲究竟有多大?来看看吧!”

靠近澪泽会馆,你会发现还有一个名字——洛阳民俗博物馆。 这是因为会馆1986年被宣布为河南省要点文物保护单位后,洛阳市委、市政府将会馆建成以弘扬河洛文化、展示民俗风情为主的专业博物馆,1987年更名为洛阳民俗博物馆。

“三寸金莲究竟有多大?来看看吧!”

进入涩泽会馆,苏轼的墨宝映入眼帘,字体铿锵有力,甚至可以想象当时苏轼挥毫的样子。

院子的布置大致如下。

绕过苏轼墨宝进入会馆,就是广场。

你可能会奇怪会馆在这么大的广场上做什么。 河雒君告诉大家,不要以为只有现代人才会点葡萄酒绿,唱夜曲。 不要以为过去的人吃了就睡了。 他们也有娱乐活动的点滴。 广场的作用请看下图。

上图是玄关后面的“舞楼”,看名字就知道要做什么了吧。 是的,过去的人饭后做什么? 移动到长椅上,摆着八仙桌,一边喝酒一边享受一边跳舞。 呵呵,那个酸,没人! “舞楼”下面的狮子也有故事,让我们靠近吧。

清代的建筑物,明代的狮子,这座“舞楼”很值钱啊。

广场中央的信俗厅内供奉着武圣人关羽的财物。 洛阳有规矩。 进宫不拍照,我就不再介绍了。 你想看看这位关二爷长什么样的朋友? 请欢迎。 是免费的哦。

二、带走你的品文化

看看会馆的大致结构,看看民俗,学习文化吧。

会馆有信俗、婚俗、寿俗、民间艺术、刺绣五个部分。 由于篇幅有限,河雎君有选择介绍给朋友。 在俗气的大厅前说过话,就不说了。 让我们看看刺绣大厅。 这里陈列着洛阳刺绣,有肩膀、裙子、钱包、背带、绣条、服饰等数百件,风格多样。

“三寸金莲究竟有多大?来看看吧!”

在刺绣大厅里,可以看到很多刺绣制品,保留得很好。 请理解,灯光和阳光因为对文物有很大的伤害,大厅内很暗,不是川雒君的照片水品差,而是看官为了保护文物。

这里有人物服和钱包有亲戚关系,听说过亲戚关系吗? 这个名词的典故来自这里,这都是文化。

接下来看看农具店。

这里主要陈列着耕作用品,也展示了那个时代农业作为支柱产业的发达程度。

婚礼场地陈列的都是结婚用品。

想看婚纱室和新娘的实物如下图。 现在是旅游淡季,所以旺季游客多的时候,会馆里会有新娘乘坐,提供进入洞穴的服务。 如果有机会的话请体验一下。 呵呵,新娘会拿来的哦。

寿俗厅首要体现了封建社会末期洛阳中等家庭寿堂的状况,反映了真实的情景。

生活用具厅展示的是当时的生活用具等。

还有很多生活用具。 种类太多了,只能稍微组合一下让大家初步了解一下。 如果有有趣的事,请自己来看。 里面有温度计呢。 脸颊。

河雒君现在介绍完之后,网友可能扔了臭鸡蛋,“三寸金莲”呢? 呵呵,等半天我们进入要点,先给我一张金莲花鞋的照片。

请再给我一张。

最后介绍一下。 是封面的金莲花鞋。

是的,上图左下角是河雒君的指甲。 那个手指把食指放在河雒君身边,手指后面的鞋自己有多大? 确实,这是成年女性的鞋。 对了对了对了,小到什么程度自己看看吧,真惊讶啊。 你可能会烦躁。 这是怎么走路,踢足球,去俱乐部,都疯了。 。 。 事实摆在面前,任何辩解都苍白无力。

“三寸金莲究竟有多大?来看看吧!”

三、分享我的感受[/s2/]

在这里,可以近距离接触古代文明。

澧泽会馆的文化,不过是洛阳大文化中沧海的粟。 看到这些遗留下来的文物,也可以在脑海里想象当时社会人民生活的场面。 没有当今社会的喧嚣,也没有人们的急功近利。 那是一个类似桃源乡的场景,苍山绿水,田亩横亘,日出,日落休息。

“三寸金莲究竟有多大?来看看吧!”

在这里,也能深刻感受到时代的烙印。

“女子无才是德”是对封建社会女性人格的侮辱,女性裹脚,是对女性身心的破坏和伤害。 双脚人为地缠绕,从正常变成畸形,崩溃。 从这两只“金莲花鞋”中,我们不仅看到了那只手,还看到了血泪和令人骚动的不为人知的故事。

“三寸金莲究竟有多大?来看看吧!”

人类在进步,时代在迅速发展,《金莲花鞋》的故事及其给女性带来的伤害永远扎根!

标题:“三寸金莲究竟有多大?来看看吧!”

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